ИСТОЧНИК / РУБРИКИ: Религия

«Нужно ли злорадствовать чужому горю? Насколько можно быть «человеколюбивым» толерантом? Нужно ли помогать врагам? Ждать ли справедливости у мира или у Бога? Землетрясения в Турции, это наказанье Божье или по молитвам святым?», – на эти и другие вопросы в публикации отвечает Gevond Vardapet, настоятель монастыря Святых архангелов Армянской Иерусалимской патриархии.

Мир вам, дорогие читатели!

Тема данной публикации – важная, щепетильная, тонкая. Это тема землетрясения в Турции. Не само землетрясение, а отношение к этому христиан, имею в виду, армян-христиан.

Как всегда принято у армян – мы дробимся, делимся на части, и начинаем воевать друг с другом, забывая общих врагов, забывая всё. Мы начинаем спорить и обвинять друг друга.

В связи с землетрясением в Турции, армянское общество разделилось на разные части по отношения к этому событию.

Одни такие толерантные, которые типа сострадают (жалко, люди умирают, там дети) и выкладывают всякие видео, в том числе, короткие (там детей нашли, там слёзы сострадания) – это одна часть армян.

Другая – злорадствует, что им (туркам – ред.) так и надо было, это их Бог наказывает, наконец-то все Турция получает свое, пусть ещё больше будет.

Но есть еще одна масса людей, которые типа проповедники, точнее, горе-проповедники. Я о них уже устал разговаривать, но повторяюсь. И вот они опять говорят о том, что всё, что в Турции произошло, это не значит, что не будет и с нами. «Если вы не покаетесь, дорогие армяне, - говорят они, - такое же горе придёт на вашу голову». То есть они хотят армян приравнять с турками, и сказать, что наши грехи и грехи турок – одно и тоже? Поэтому если мы не покаемся – в чём, я не знаю, опять же они не призывают конкретно, просто это такое общее покаяние, – то же самое будет с нами. Вот этих, мои дорогие, не слушайте.

Такой толерантный вариант с горе-проповедниками, лично для меня немножко неприемлем. Тем более, ещё не зажили раны арцахской войны 2020 года (44-дневная вторая карабахская война отняла 3825 армянских сыновей - ред.). Столько погибших молодых ребят, сколько в плену (и они ещё находятся в Азербайджане), и скольких тел ребят до сих пор не найдено (без вести пропавшие). Плюс, сегодня Арцах в блокаде (на момент выхода этой публикации Арцах продолжает находиться в блокаде 64 дня – ред.).

И сегодня говорить о какой-то толерантности, сострадании к туркам? Да, вы так думаете?

Ну, не могу я это воспринимать, дорогие мои. Здесь вопрос не в том: по-христиански это или не по-христиански. Это просто, вот я, как человек, не могу это воспринимать. Для меня эти люди, эти так называемые толерантные люди, это лицемеры или они… Не знаю, можно ли их называть армянами? Бог с ними, раз они так хотят.

Другой дело, если бы не было вот всех этих последних событий в Арцахе и Армении - можно было где-то сказать, что там люди, и им тоже нужно помогать.

Несмотря на всё это, 20 или 30 спасателей (27 – ред.) поехали из Армении в Турцию на помощь. Ну чем они там смогут помочь? Двоих-троих спасут, одно здание почистят, уберут. И что из того? Ничего не изменится. Но миру нужно показать, такому «толерантному» (в кавычках) миру, который молчит 100 лет о геноциде армян (многие страны мира признают геноцид армян, и более ничего – ред.), и уже более двух месяцев о блокаде Арцаха (все выражают обеспокоенность, и более ничего – ред.), показать что – да, мы тоже такие же толерантные.

Но всё это политика. Можно списать на политику, но это уже другой вопрос.

Ну а тех, кто злорадствует, радуется, руки потирает, что типа этого ещё мало, пусть больше будет – их тоже можно понять, дорогие мои.

Знаете, во многих армянах, нормальных армянах, здравомыслящих армянах, – наверное, нет таких армян, у кого в сердце не было бы раны, боли, которая у них там из глубины души кричит и просит справедливости у Господа Бога – возникает вопрос: «Доколе, доколе кричать, доколе, Господи?».

Они нас истребляют, убивают, они развиваются, ещё раз истребляют, и снова хотят убивать. А ты молчишь, Господи! Вот эта рана кричит. И, поэтому я понимаю тех наших армян, которые злорадствуют. Они не за то злорадствуют, что ненавидят турок, а просто вот эта боль, мне кажется, эта их боль кричит.

Когда в Турции были пожары, тоже об этом говорили. Опять, дорогие, это была боль, и здесь тоже можно было всех понять. Но не нужно питать ненависть, дорогие, не нужно, чтобы эта ненависть захватила ваше сердце, потому что ненависть истребляет изнутри. Ненависть ест изнутри.

Поэтому если что - надо защищать, воевать из любви к своим святыням, к своему народу, к своей вере, а не из ненависти к врагу или противнику.

И по сему, задаемся вопросом: «Наказал ли Бог Турцию?». Если – да, то был ли это Бог или просто так получилось, или кто-то там, нажал какую-то кнопку, и получилось землетрясение – как говорят, это было в Армении (факты доказывают, что в Армении в 1988 году не было землетрясение, а были взорваны 3 тектонические бомбы – ред.). Но если так думать, может и нас тогда наказал Бог (нет, это был не Бог, а Советский Союз в своем предпоследнем издыхании из той же ненависти к армянам – ред.).

И это нужно понять. Давайте вместе разбираться, насколько это так.

«Что посеешь, то и пожнёшь», – сообщает нам Священное Писание, проще говоря, Библия. Сеешь ненависть, пожинаешь плоды от ненависти и разрушения. Из-за грехов, человечество страдает от стихий. Где есть грех блуда, там вода поднимается, где ненависть – война, землетрясения, пожары.

И вот – опять! Это немножко такая трудная тема, с одной стороны, но я хочу и тоже высказаться, чтобы самому в глубине души успокоиться и понять. (Извините, я могу повторяться, потому мои мысли тоже бурлят, а сердце кипит).

Потому что, смотрите: Бог умер для всех? Да. Наш Господь Иисус Христос на кресте умер для всех тех, кто познает его, чтобы спастись от гибели вечной. Но люди, все мы, грешим - все мы неправильно поступаем, но опять каемся, а Бог прощает, милует.

Но вопрос о Турции? Да, они устроили геноцид армян, уничтожали армян - до 2 миллионов. Уничтожали не просто так. Было другое, если бы была война – это одно. У нас много было войн со времени принятия христианства. Мы воевали, нас убивали. С персами сколько мы воевали - потом дружили. С византийцами, с греками - опять и с ними дружили. С арабами сколько воевали - тоже дружим. И всё нормально.

А вот с турками? Если бы была война, воевали. Кто-то победил, кто-то проиграл. Можно понять, прийти в итоге к общему знаменателю, но здесь - другое. Турки просто, вот, с бесовской ненавистью уничтожали всё: нашу веру, нашу культуру, нашу историю, нашу генетику. И всё с ненавистью.

Господь Бог долготерпелив и многомилостив, понимаете? Он даёт возможность всем людям спастись и измениться. Он даёт такую возможность.

Поэтому нам кажется, что 100 лет - уже столько лет прошло, да, ещё 7 лет после 100, после геноцида армян, а Бог молчит, ничего не делает, и ничего не происходит. Но Бог, повторяюсь, даёт возможность. Мы по-человечески хотим этого - требуем наказания. Многие. Но опять же - в нас кричит, в нашем сердце кричит та боль, которую мы получаем в утробе нашей матери. «Господи, доколе всё это будет - мы хотим справедливости», – взываем мы.

Снова повторяюсь – мы хотим не ненависти, а справедливости, потому что трудно такое нести, выносить - мы устали. Мы уже устали, понимаете? Нас постоянно хотят истребить, а мы терпим. Терпим – понимаете? Ну, да терпим. Мы говорим, что мы христиане - мы должны терпеть, и мы воскреснем… Но чисто по-человечески, мы хотим справедливости. Не человеческой справедливости. Человеческая справедливость – это уже 100 лет кричим везде, никто нас не слышит. Эту справедливость человеческую, мы наоборот видим, что более углубляет зло вокруг нас и среди нас.

Но мы вот эту справедливость ждём. Доколе? И знаете, я вот сижу и думаю, и многие тоже думают. Конечно, сейчас многое армяне ищут соответствие мест подземных толчков с местами убиенных армян в Западной Армении. И многие мест могут совпадать, и совпадают. Эти совпадения могут не быть случайными, думаем мы, потому что в этих местах проливалась армянская кровь, места, где убивали, резали армян. И когда ты это понимаешь - начинаешь задумываться.

Вот и я тоже задумался. Искать ответ у Бога. Господи, где эта справедливость? И знаете, в Книге Откровений в 6-ой главе, нашёл следующее:

«И когда он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели, и возопили они громким голосом говоря: «Доколе Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу».

Здесь я хочу сказать, чтобы вы не подумали, что типа я сейчас эти пророчества Книги Откровений хочу перевести на Турцию. Нет, хочу сказать другое.

Понимаете, вот здесь у меня такое озарение было. Даже если не мы, и не наши души кричат, то - наших святых мучеников-предков, может быть святых мучеников из ваших семей, может ваши деды, там тоже святые мученики, они кричат Господу: «Доколе ты не мстишь, Господи?».

Они не просто хотят этого мщения, ненавидят – нет. Они ищут эту справедливость, понимаете, справедливость нужна не человеческая. Искать человеческую справедливость это абсурдно. Это невозможно. Я не верю. Божественную справедливость. Не нужно ждать суда божьего на небесах, он здесь - на этой земле.

Далее в Откровении открываем следующую печать: «И, вот, произошло великое землетрясение».

Мне кажется, вот эта Божья справедливость наступает потому, что 100 лет земля, впитавшая кровь армян, ещё не высохла, не высохла кровь наших отцов, наших дедов, святых мучеников, которых они убивали. И на этих местах, где пролита кровь, где похоронены их кости, они построили дома и живут в этих домах уже сто лет. Живут там, радуются, размножаются, ещё не знаю, чем занимаются, понимаете, и они это забыли. Они думают, что и Бог забыл.

Мне кажется - не забыл, поэтому опять прошу, дорогие, не злорадствуйте, не живите этой ненавистью. Но знайте: Бог справедлив, он не оставит - не ради нас, грешников, которые живем здесь, - а ради наших погибших мучеников, положивших душу за имя господа. Да, и Господь отмщение своё сделает. Да, к сожалению, люди гибнут, я это понимаю, но всё же. Им было дано время покаяния – 100 лет. Покаяния, но они увидели, что Бог как бы ничего им не делает, не наказывает вот так, поэтому они более начали в своих грехах укрепляться и более распространять ненависть.

Поэтому Слава Господу Богу! Всему свое время. То же самое, мне кажется, ждёт и наших других соседей - Азербайджан. Почему? Потому что немало они крови пролили, начиная с 1905-ых, двадцатых годов, когда ещё понятия «Азербайджана» не было. Были кавказские татары, и сколько они уничтожали армян в городе Шуше, сколько в Сумгаите-Баку в 1988 году пролили армянской крови!

То есть эта кровь не высохла, понимаете. И мне кажется, пусть они думают, наши соседи, о том, что их тоже это ждёт. Не то что мы злорадствуем, радуемся – нет, просто существует бумеранг, когда ты его бросаешь - он возвращается.

Один из наших патриархов, ныне покойный, Егише Тертерян (армянский патриарх Иерусалима с 1960 по 1990 гг. – ред.) говорил, что «Земля будет ждать своих хозяев: если даже пройдет 1000 лет – она будет ждать». Он был ванским беженцам, сиротой, маленьким ребёнком, спасшимся от геноцида. Он попал в Иерусалим, и в итоге стал патриархом. И вот это он сказал, что земля ждёт своего хозяина, а хозяева этих земель - армяне, и Арцах, и эти земли вокруг Арцаха, тоже наши.

В свое время всё это Господь вернёт. Вернет, как у Гевонда Алишана (1820-1901, крупный армяновед, этнолог, ученый, поэт – ред.) про хайксосов (гиксосов), когда он говорит, что гора Арарат, проснётся как вулкан (Арарат, последнее извержение которого было зафиксировано в 1840 году, является действующим вулканом – ред.), тогда начнется слава армянского народа. То есть, рай восстановится на земле.

Поэтому, дорогие, мы сейчас вместе с апостолами в этом кораблике маленьком, вокруг нас всё бурлит, кипит, и нам остаётся сегодня просто начнем кричать: «Господи спаси нас!». Просто Спаси и Сохрани нас. Прости нас за то, что мы не доверяли тебе. Прости нас, что мы забывали тебя, хотели все по-человечески решить, и Слава тебе за все.

Просто просите: «Господи, спаси нас, мы гибнем». Всё вокруг нас бурлит, кипит. И всегда помните, что те империи и народы, те которые делали плохо армянскому народу, Армении, их сегодня нет - они уничтожались. Они исчезали, они растворялись. Вот это всегда надо помнить, и не забывать, что мы не должны жить ненавистью.

Приведу из псалма 79 следующие строки: «Господи, Боже сил! Доколе будешь гневен к молитвам народа Твоего? Ты напитал их хлебом слёзным, и напоил их слезами в большой мере, положил нас в пререкание соседям нашим, и враги наши издеваются над нами. Боже сил! Восстанови нас, да воссияет лицо Твое, и спасёмся».

Дай Бог, дорогие. Будьте мудры. Победите в себе ненависть, эту ненависть злорадства, и благодарите бога за его справедливость.

Дорогие, Спасибо вам, и Храни вас Господь.

—-
Ключевые слова: Бог, Господь, христиане, справедливость, Западная Армения, Армения, Арцах, Арарат, Турция, землетрясение, геноцид армян, резня, блокада Арцаха, ненависть, Егише Тертерян, Гевонд Алишан, доколе? кровь армянская, земля армян.

КОНЕЦ

ДИСКЛЕЙМЕР (DISCLAIMER): 1). Мнение редакции газеты "ИСТОЧНИК" может отличаться от мнений авторов публикаций. 2) Авторы не несут ответственность за использование их информации. 3) Не все персонажи публикаций являются вымышленными, а совпадения – случайными.